郜清莹 发表于 2022-12-29 13:21:57

宋元迄今术数家都奉为圭臬经典古籍《大六王心镜》

宋元迄今术数家都奉为圭臬经典古籍《大六王心镜》


书名:《大六壬心镜》刻印方式:手抄本册数:一册大小:31.1MB页数:158页年代:唐作者:徐道符简介:昔轩辕黄帝,元女降斯神式,往授三篇,既获之,藏之于金柜计二卷,后贤踵起,穿凿著述渐多。如《灵辖》、《神枢》、《连珠式》、《花瓶记》、《元女青华》、《璧玉》、《龙首》、《金匮》、《雕科》,殊途同归,术繁难究。予不揣固陋,遍求众贤奥旨,攒略为歌,释课元微,详卦名义,辨论神将性情,编次杂占,删定文理,计备格一百八十一篇,分为八卷,排门定类,条节昭然。若能明此于心,射彼吉凶如镜,故以“心镜”为号,将阅同人耳。《大六王心镜》八卷,唐不欲子徐道符撰,宋元迄今,壬家奉为圭臬,因其拟经作歌,用之无不验也。然世苦无全本,余求之十余年不可得。今年春王友吕君汉枫出写本王书+数本示余,《心镜》其一,私心喜焉。惜转写讹误甚多,适程伟堂先生过舍纵谈王术,亦以未观《心镜》全书为恨。自谓曾客维扬,于《通神集》集出册,又未知有遗漏与误摘他文否。余以吕君抄本质之,程君雀跃后,即以其所集本与余校对,其本颇善,足以订正原文。然首例起九歌,非徐君之文,又《月将起例》、《十干课起例》、《天将顺逆》三歌,兹本无,未敢定为《心镜》。又《天将旦暮起例》歌,兹载在《杂将门》之首;又《占怪六丁歌》是他书而误采入;兵占一门,全未集入。程君语余依其序而复以臆哀辑。《序》未言及兵占,故遗漏误入不兔也。余对校过程本,邹应清注与《心镜》原本多同。余曾抄有明徐华胥子《六王入式》书,所引多《心镜》之注,间采其歌诀,故知之昭然者依正之;未审者应称邮注,附各条下,不分注,歌中其他书,足发明《心镜者》者,如邮注例;鄙见则以“愚按”二字别之,不混原注也;至兵占门,则以《六王兵机三十占》校之,并采其注,亦如郎注例;又后附《渡河涉水》等四歌,则是余之管见。按徐君拟经作歌,复以经自注于歌下,使后学易于诵记而易晓文义,故注中多称“经云”。其卷数篇次,悉依旧观。古书无刻本,其制如今手搭,故日卷一、卷二,书少而卷多,若书多而卷不,恐不便于展读也。《通志》、《浙江省书目》皆称三卷,盖后人约略分卷数,不足为据,书中之讹错,十去六七,仍有者俟饺;倘吕程二君又有善本见示,则是书之福,实学者之惠也。




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