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平阳风水与山地风水一样都是以雌龙雄龙为基础,浅说平阳风水的龙

平阳风水与山地风水一样,都是以雌龙雄龙为基础。雌龙用山,故称山龙,称龙。雄龙用水,故称水龙,称水。每一地都是一太极,即雌雄二龙之相合也,雌龙属阴,阴有形,雄龙属阳,阳有气。阳附于阴雄附于雌。故寻龙者,以雌龙为主也。

寻龙分两步,先看远方行龙,行龙从高向低行,平阳无山,势不明显,故看水流。水向何处行,龙亦向何处行。平阳行龙有两种形式,道路与河流。道路为两水夹一山,河流为两山夹一水。
近处为来龙,来龙者,是指何龙来到局内也。如艮方来龙,从北向南行来到局内,则为甲龙。从东向西行来到局内则为癸龙。所以,艮方来者,甲龙癸龙也。而不是艮龙。又如乾方来龙,从北向南行来到局内为辛龙,从西向东行来到局内为壬龙。所以乾方来者,辛龙壬龙。而不是乾龙。同理,巽方来者,丙龙乙龙。坤方来者,庚龙丁龙。
如一南北道路,北高南低水向南流。从路西之地立极,则为艮方来龙,甲龙入首。配癸水为夫。如地内之水归西南未库,则龙水相合此地为吉。从路东之地立极,则为乾方来龙,辛龙入首,配壬水为夫。如地内之水归辰库,则龙水相和,此地可用。
认龙识水乃风水之基础,也是最重要的知识,后师多不知,作书亦不提。以致到地茫然,无从下手。雌龙雄龙分别各有八种,甲庚丙壬四阳和乙辛丁癸四阴,天玉经称八神。癸甲,辛壬,丁庚,乙丙,分别为一对夫妇。甲龙配癸水,癸龙配甲水。龙者妇也,水者夫也。余三组同。
所以龙只有这八种,至于什么艮龙乾龙亥龙等说法是错误的,古贤说艮方来龙,并不是指艮龙。确定了什么来龙,还要接着往下进行。如艮方来的是甲龙,甲龙属阳,用亥卯未左旋。则亥卯为生旺方,宜高宜来水,未申为墓绝方,宜低而去水。如艮方来的是癸龙,癸龙属阴,则用卯亥未右转。卯为生方,亥为旺方,未申为墓死方。如果认为艮方来龙就是艮龙,那就不能接着向下进行了。

八龙之中,不论何龙来,进入局内,共有三种形式,正骑龙,横骑龙,龙怀抱。所以都天宝照经说,但看出身一路脉,到头要分水土金。水土金即指以上三式也。
正骑龙和横骑龙,指阳宅或阴地紧挨着外面龙身,而接受外来之气。正骑龙以正神为用,横骑龙以零神为用。此即翻天倒地对不同,天地父母三般卦之用也。正神指以雄龙之水为用,零神指以雌龙之水为用。现在流行的正神零神的解释,是完全错误的。
可以不客气的说,这些基础的才是最有用的。如果这些基础不知道,就敢说断的如何如何准,多少天就见效,那只是编故事骗人而已。我看过很多大师的所谓案例,那纯粹是讲故事,要是事先不知道结果,打死他也不敢那样大话连篇
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而且可以不夸张地说,掌握了这些基础技术,只要一进村,不进人家院子,也不需问主家年龄,只看其家大门,便可知哪家大吉,哪家大凶。比如,一村北边最高,西边次高,南北大街水向南流,街的南头为东西街水向东流,则为壬龙。街东之宅留西边门,收正神辛水,街西宅留东边门,收零神甲水。街东最南宅则大吉,街西最南宅则大凶。
如果南北大街水向南流,南头顶着东西街水向西流,则为癸龙。街东宅留西边门,收零神辛水。街西宅留东边门,收正神甲水。那么街西最南宅大吉,街东最南宅大凶。如街西南边无宅,则东宅更凶,必为绝地。广大易友可去实地验证。
上面所说阳宅,指的是正骑龙的形式。正骑龙以正神水为主。如果是横骑龙则以零神水为用。龙怀抱的形式,用正神水但立零神向或门。龙怀抱就是青囊序说的净阴净阳,也是天玉经说的东西父母三般卦,即双山双风吹动水零神,富贵永无贫。龙怀抱的形式风水更旺。
再举例详细说说正骑龙的形式。阳宅例。局外为乾方行龙。如为壬龙进入局内,南北安庄则为正骑龙,为壬龙辛水。壬龙为雌龙,辛水为雄龙。
如为辛龙进入局内,东西安庄,则为正骑龙。为辛龙壬水,辛龙为雌龙,壬水为雄龙。壬龙和辛龙,都是水归东南辰库。
知道了以上方法,也就理解了玉尺经,造微赋的意思。左阳右阴龙行两路,阳顺阴逆气本一源。阴用阳朝,阳用阴应,相见协室家之意。
局外为行龙,从高向低雌雄相兼而行,行龙用气,气为水之母,故用水,水者动也。乾方行龙,辛龙入首,即辛水进入局内为用,辛为阴,就是雌龙进入局内主动来交,阴用阳朝,就是雄龙来配合雌龙,阴交于阳阳下济而施生,从局内看,就是辛龙壬水。辛龙为雌龙妇也,壬水为雄龙夫也
乾方行龙壬龙入首,即壬水进入局内为用,壬为阳,就是雄龙进入局内主动来交,阳用阴应,就是雌龙来配合。阳交于阴阴仰承而翕受,从局内看,就是壬龙辛水,壬龙为雌龙妇也,辛水为雄龙夫也。辛壬会而聚辰,指众水归于东南辰库
阴交于阳阳下济而施生。这句话的意思是,雌龙主动来交合雄龙,则雄龙在下方济而施生,即向上发出精气。阳交于阴阴仰承而翕受,这句话的意思是,雄龙主动来交雌龙,则雌龙在下方,面向上而仰来接受雄龙发出的精气。阴交于阳,为雌在上雄在下。阳交于阴,为雄在上雌在下。
局外行龙,阴阳表示属性,阴主吸阳主施,故阴为雌阳为雄。进入局内以后,阴阳又代表方式方法,阴为面向下而俯,阳为面向上而仰。阴龙阳龙都为雌龙,阴水阳水都为雄龙。所以阴阳的概念无处不在,要熟通才行。
乾方行龙,就是局外乾方高而来水,如果以辛水的形式进入局内,就为辛龙入首,在局内看,就是西方最高而来水。如果以壬水的形式进入局内,就是壬龙入首,在局内看,就是北方最高而来水。不论是辛龙还是壬龙,都要从东南乙辰方去水。如果这样解释再看不懂,那我就没法了。
壬龙用辛水,辛龙用壬水。辛水壬水都是雄龙之水,称正神水,用来立向或开门,叫正神向或正神门。但以正神水为用,必须要水长才行,如水路短则凶。所以天玉经说,正神百步始成龙,水短便遭凶。
上面所说为正骑龙的形式,下面再介绍横骑龙。还以壬龙为例,壬龙入首不是南北安庄,而是东西安庄,也就是东西走向东西长,即为横骑龙,具体就叫壬龙壬水,用壬水立向或开门
壬龙用壬水,此壬水为雌龙之水,称零神水,用以立向称零神向。壬龙壬水立甲向或开甲门则大吉
如一公路从西北方而来,转入村内又变成东西走向,此路最高,南北两方沿着公路有很多民房,呈东西排列。公路上的水向东流。流到东边,一部分水顺着向南的小路向南流,一部分顺着向北的小路向北流。那么街南的宅子,就为壬龙壬水。街南之宅,如盖西房门窗向东则大吉,或为北房而开东门也大吉。广大易友可去实地验证。
辛龙入局,东西安庄。辛龙指一地西边为最高处,或为高出地面的道路,这路是这一地的最高处。此高处或道路为南北走向,并且北高南低。
东西安庄,指在这条南北路的西边,有很多宅子,这些宅子为东西排列,在这一排宅子的北边,为一条东西街,街的西头和南北公路相接,东西街的北面也有很多宅子东西排列,东西街上的水向东流,最后归于东南方。
以上介绍的是正骑龙和横骑龙。下面再介绍龙怀抱。正骑龙和横骑龙为单龙临局,如乾方行龙,壬龙来而壬龙入首,或辛龙来而辛龙入手,都为单龙,单龙则力孤。假如是壬龙来,不是以辛水和壬水来交,而是以甲水来交而进入局内,那么这种形式就叫龙怀抱。
也就是北边为东西道路或大街最高,街上之水向东流,为壬龙壬水。在大街东边,向南又有一条南北小街,大街之水又顺着小街向南流,为甲龙甲水入局为用。这种龙怀抱的形式,叫做癸龙甲水。所以玉尺经说,壬剥鬼,鬼剥壬,水龙互用而自纯。剥者换也,壬龙换成癸龙而用甲水。
剥换以后,则为二龙临局,二龙为生,体全气旺。假如上面的甲龙甲水没入局,而是又变成丙龙丙水入局为用,那就叫乙龙丙水,变成三龙临局,北方壬龙最高,东方甲龙次高,南方丙龙又次高。三龙临局叫三阳开泰,风水更旺。
假如上面的丙龙丙水还没入局,又剥换成庚龙庚水入局为用,为四龙临局,正好饶了一圈,这就不好了,变成了四面埋伏。玉尺称为四伏生嗔,由吉而变凶了。
以上把来龙的三种形式都介绍了。不论阴宅阳宅都是用此,寻龙是看风水的第一步,从局外行龙开始,由远到近,从外向内,看是什么龙来,什么龙入首。这是进入风水之门的唯一通道,也是最重要的基础。如果没有这个基础,那一切都是空中楼阁。


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