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习风水不可不知命理,然而通命理的方法主要有两种

习风水命理不可不知,然而通命理的方法主要有两种,一八字,二手面相。在这里我推荐手面相。原因我在这解释一下,大家可以细细思考。一八字没有手面相有针对性,八字是按照出生计算,天干地支生克变化而出。可以说的是你也可以说的是他。手面相却是千人千相万人万相,没有相同的。二八字没有手面相范围广,大家有的听说过,偶遇相者,可道出此生前后之路,宅中有何物,坟茔坐向衰旺,身有何病,等等。三八字没有手面相简洁,相法可一面之间即断,速度是八字比不了的,有的人不知道出生,这也是问题。四手面相比八字入微,人每时每刻的变化都会显露。五在应用中相法更实用,如一个宅子有坟茔影响,八字可以看出,但相法可确定准确位置。这只是我学习的个人见解。虽说我推荐相法,但不是说不学八字,有的情况必须要与八字配合,这里只是建议以相法为主
上面说了相法的优势,可也说明 了学习的难度。
有人会质疑我为什么贬低八字,我用一句话解释,自古有 神相(手面相)神算(六爻梅花类)之称,谁听过有神批神八???
学习相法要入微配合,相形相声相神相气相味等等综合应用。
民间瞎子“铁饭碗”,从不外传的八字算命秘诀!
接下来我说一些关于道的,初学者会说学风水跟道友什么关系?看完我的解释你就明白了,其实这里的道是个广意的,指的是信仰,佛教道教等等,还有家仙的。少有自修的。一般风水师家中都有供桌,会按时上香,为的是自保,一个风水师再大的本事没有自保能力的话,后果都会很严重。风水师调理宅基或解决事情难免遇到祟物,祟物看不见摸不着,但影响却是真实的,所以必须靠家里的供奉解决。这里我还想说一下不要完全依赖于此,还要注重自身的修炼。

易学博大精深,老祖宗留下的宝贝,常人学习也是好事,如易经里哲学很多,对人的心性有好处。一般学习的只是限于帖子里,我尽我所能,指引正确的道路。可真的要我收为徒弟,条件就不同了,不在乎钱多少,只在乎这个人怎么样。风水可救人也可害人。

自身的修炼对于常人会感觉遥远,这里我推荐一个简单的,养生里的“吐纳”,气功里也有这个,经常练习强身健体没准还会有意外的收获。

在这里我说一下卜术,也是门派众多方法各异,我个人偏于六爻 梅花,这一门可以把事情分析的更详细,比如相法断最近有小人,而卜术可知所犯小人年龄身高肤色等等,也是非常实用的。有时间也可以看看。

上面说了很多看似与风水无关的话,有人闲我这是废话,但也有人如当头棒喝,即刻思路明晰,有所悟。
可谓仁者见仁智者见智了。
前面说的所有东西总结无外乎是指明学习方向和学习的要领。方向大多人都能看懂了,但要领是什么?
一个词可以概括“贯通”。百而汇一,一而通百。万变不离其宗,寻宗者心即明。
贯通是学习的方法,寻宗才是根本,下面我解释一下。
大家都知道相法有柳庄相法,三世相法,麻衣神相,等等。方法各异,但结果却是相同的。风水中门派也是如此,形法,理法,八宅,玄空等等,学到精,看事情最后都是一个结果。难道你说杨公的断法不准吗,金锁的不准吗,葬书的断法不准吗,玄空的断法不准吗。
这就是宗的体现,他们都有一个相同的中心点。如同你想去北京,不论你身在何处,都有路,只是路程不同罢了。
也希望学者不要有门派之分了,谁贬低谁,没有用。
有时间想想你学的东西是怎么来的。想通了也许你就会有进步了。

有人说让我写些实用的东西,难道我要把乾坎艮震或是阴阳宅大全这些东西都写上来?等我写的时间你不如看书快。而且就算是我把市面上所有的书都写出来你也不一定学会了成为高手。因为有些东西必须自己去悟。
既学风水,风水一次的定义不可不知。葬书有云,聚之使不散,行之使有止,谓风水。这里说的是生气聚集起来,以使其不至于离散,使其运行起来但也要有所节制。
大家看这个定义的要领,生气。看的见吗?摸得着吗?而我们所学的形法呀理法呀玄空呀等等 都没有吧。
你要说了我还学这些干嘛呀,直接学习怎样看到生气不就行了吗。这也不是没有这种可能,有人确实可以看出地的气色,称望气。就是修炼自身把眼睛练到微妙之极。可即使你会了看气色又有什么用,不会因地因时变通也是没用。所以风水学术的台阶还是要走的。有人有要问了,我学会了书本上的理论了,看不见气那又有什么用?其实不然,前人用常人可理解的方式记录了,生气在常人眼中也会体现出来的,如大到山峦起伏之势,小到一草一木的茂盛枯萎,都有。只要你细心就可以找到。
比如上页,坟上无草是枯死,就可以理解成无生气。

其实看宅基可以当做看人,调理宅子如同给人看病,只是不会说话罢了。在应用中也尽有体现,宅基各各方位也都是对应人身体的部位。

风水学科不可死学,要常实践。因为没有完全相同的风水地,书中所记载的也是典型的,要学会举一反三,多理解多观察。

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