整理了部分风水门派的理论

中国风水术在长期的历史发展进程中，形成了诸多的流派，在中国五术中，以风水术的派别最为繁多。据不完全统计，现在公开打出名称的风水流派达三百多个之多。各个流派的理论、术语、操作技术等各个方面都有不同的特点，看待和剖析风水的角度各不相同。当然，其中也有一些是属于为了自己出名，将东拼西抄而来的东西命名为自己的东西，出现了诸多“某氏风水学”的招牌，细看其中的内容，并没有完整的理论和操作体系，基本上是属于大杂烩式的内容。<br><br>现如今有很多风水派别，三元派、三合派、玄空派、八宅派、翻卦派、赖公五行派、洪范五行派、摇鞭派，喝形派，命理派，星宿派，奇门派，天府六星法，廖公九星法，五星法，金锁玉关，阳宅三要等门派。<br><br>1.三元派<br>以先天八卦和后天八卦为主。<br>以坐山来论，配合四周水的来去确定吉凶，又称之为先后天水法。该派的理论是，收先天水到堂可旺丁，收后天水到堂可旺财。先后天水不可流破，若先天流破后天名日“ 消”，后天流破先天名日“亡”，先后天互相流破谓之“消亡败绝水”，遇之主克妻损财，人丁败绝。<br><br>2.三合派<br>“三合”的经典解释乃是指龙、水、向三者之间的配合，即《天玉经》所说的“龙合水，水合向（实指坐度）”。以山水为主，以坐山朝向与宅外山峰或二十四山各个方向建筑物构成的生克关系来确定吉凶。常用法以四周水的来去结合朝向定出十二长生位，十二长生者即长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。从向上用双山五行起长生配水的来去论吉凶。王彻莹的《地理直指原真》，赵九峰的《地理五诀》、叶九升的《地理指南》、《罗经拨雾集》为代表作。主张“万水俱从天上去”，使用地盘双山立向，主张从向上起长生，以向配水。现在世上广为流传的二十四山水法就是该派的内容。<br>三合长生派是杨派风水的一个分支派系，与正统杨派风水相比，其独特性有四：一是以地盘正针二十四山正五行论行龙、定山向，二是以人盘中针二十四山配合二十八宿论拨砂，三是以天盘缝针二十四山论纳水，四是以天盘缝针双山五行纳水定生旺墓绝之吉凶。<br><br>3.玄空派<br>玄空风水大意是指用时间、空间、能量互换方程式，根据阴阳、河图、洛书、先天八卦、后天八卦、五行及一至九星数去勘察阴阳宅风水。玄空风水源远流长，历代大师层出不穷，蒋大鸿、章仲山、温明远、王亭之，现流行于世的《沈氏玄空学》是其中一脉，影响可谓风靡一时。玄空是典型的理气派，但在具体运用上还是强调理气与形势结合，是一种很成熟的学问。玄空风水要点有三：一是排龙立穴，二是飞星布盘，三是收山出煞。<br>以坐山朝向配合元运挨排九星，看其室内外山水布局论旺衰而确定吉凶。所谓九星者，乃上元一白在坎、二黑在坤、三碧在震、四绿在巽、五黄在中、六白在乾、七赤在兑、八白在是、九紫在离。从实地应用来看，紫白九星主要是推测元运旺衰用，也就是用1-9九个数字的双星会座来确定吉凶。<br><br>4.八宅派<br>八宅风水由唐代天文学家僧一行所创，以八卦配八宅，强调宅命配合，属理气派。东四命配东四宅，西四命配西四宅，此为八宅派的原则。<br>有三种应用方法: 一、以坐山配游年九星论吉凶。所谓九星者即伏位、天医.生气、延年四个吉星，五鬼、绝命、祸害、六煞四个凶星，从坐山起伏位，配后天八封方位顺数，以九星之性确定吉凶。二、根据人生山分东，西四宅，然后与人命相结合，即东四宅配东四命，西四宅配西四命面论其吉凶。三、以八卦游年配二十四星，以二十四屋吉凶之性确定吉凶。<br><br>5翻卦派<br>有地母翻卦法， 八宫翻卦法，九星水法等，几种翻卦法皆是先将八卦纳甲翻出九星，然后再配合山水以论吉凶。<br>第一种“八宫翻卦法”， 其原理来源于六交纳甲法，将天干地支分别纳入八卦，然后再将九星贪狼、巨门、文曲、廉贞、武曲、破军、左辅、右弼以封爻的方式排出，以此定室内布局吉凶。<br>第二种方法，地母翻卦法”，坐山起辅对宫起贪狼，以坤卦为主，按交变公式分为上、中下中上、中、下、中等次序进行排列，将九星依数字化成九星名词，依九星之性确定室外砂山星峰吉凶。<br>第三种“九星水法”，其原理是按照纳甲净阴净阳，向上起辅位，用于勘察室内外水路吉凶。<br><br>6. 赖公五行派 <br>又名二十八宿拨砂法， 其法所用之五行是根据二十八宿的五行之性与名词而来的，二十八宿中有四金、四木、四水、四火、四土、四日、四月等项。如四木星有角木蛟、斗木獬、奎木狼、井木犴四位;四金星有亢金龙、牛金牛、娄金狗、鬼金羊;四土有氏土貉等等。共分为金木水火土日月，四七正好二十八星。子、午、卯、西、甲、丙、庚、壬属火;乾坤、艮、巽属木;乙、辛、丁、癸属土;寅、申、巳、亥属水;辰、戌、丑、未属金。观砂之法以坐山为我，四周高物为砂为客，以我与客的关系论生克来分辨其吉凶。<br><br>7.洪范五行<br>洪范五行与正五行有所不同，正五行的二十四山是甲、乙、寅、卯属木，丙、丁、已、午属火，庚、辛、申、西属金，辰、成、丑、未属土。八卦是以震、巽二卦属木，离卦属火，乾、兑二卦属金，坎卦属水，艮、坤二卦属土。而洪范五行则不然，其理论是依河图、洛书之原理而来的，法以洪范五行配三合水法而确定吉凶的。洪范五行不仅可以相宅，还可以用于值日，尤其对人葬值日，用之更是神妙。<br><br>8.摇鞭派<br>摇鞭断宅据传始于明末， 又名“星斗派”，是江湖游方铁口神断的一一个学派，乃中国风水八大门派中师传面授六耳不传的一一个学派。其著作只见过《摇鞭断宅赋》和《摇鞭直指》手抄本，未见过印刷版本。书中内容对中国风水八大门派都有涉及，对于修山、立向、寻龙、点穴、化煞、择吉等方法离不开八宅二十四星纳甲和九星翻卦掌法，八卦二十十四星是“摇鞭派” 望门断宅的一种方术，是江湖凤水术土铁口神断的秘法，对每派的师传诀窍都有或多或少的收录。此派门规严紧，除了师徒直传，对外人相当保守。为此，社会上很少有人会用。<br><br>9.喝形派<br>将山类比世界上的各种生物形状或形体，例如猛虎跳墙、夫子抚琴、狮子踩球、飞凤含书、鲤鱼上水、麒麟吐火、黄牛出栏、灵龟饮水，美女献花、仙人甩袖、韩信点兵、将军卸甲.........等等，实际上就是给这些形神俱备的山体叫上一个方便易记的名字而已，与风景名胜区的景点取名在本质上是一致的。<br><br>10.命理派<br>命理派风水虽是当代兴起，其实自古有之。此派强调以个人命理为准，推出命主喜忌神。具体调理时注重寻找对应位置，之后对宅子的相对空间进行能量放大或抑制，从而达到改运目的。由于它是针对某一个人的而不是一家人一族人，所以起效快，特别灵验。毫不夸张地说，命理风水在效果和速度上其它任何流派都无可比拟。<br><br>11.星宿派<br>星宿派指的是二十八宿，如亢金龙、氏土貉、房日兔、心月狐、尾火虎等，分别代表五行属性。根据坐向论生克，主要是用来徇二十四峦头的理气吉凶。<br><br>12.奇门派<br>全靠师承，外界没有流传，基础的参考王凤麟的《山向奇门》<br><br>13.天府六星法<br>将各种山体归纳为太阳、太阴、紫气、月孛、罗睺、计都六个种类。此法在社会上流传不广。根据天星之规律，此法以应用在南半球较为合适。<br><br>14.廖公九星法<br>相传由杨筠松徒裔廖禹所倡导，将各种山形分别为太阳、太阴、紫气、金水、天财、天罡、孤曜、燥火、扫荡九种，每种星体各有九种变化，以《泄天机》为代表作。<br><br>15.五星法<br>将山的形状归纳为金、木、水、火、土五种基本类型，端正秀气的金、木、土星是为“吉星”，可以作为房屋的靠山或者朝山；水、火二星是为“凶星”，认为只是山脉行走过程中的过渡星体。金克木，木克土，土克水，水克火，火克金<br><br>16.金锁玉关<br>金锁玉关四字相当神秘，顾名思义就是用金的锁玉的匣收起来的意思，表示此书定贵不可多得。它的理论源于先天河图、后天洛书，强调先天为体，后天为用，先后天通气、先后天八卦配合来推算阴阳宅的吉凶祸福，真正达到了阴阳不外河洛之理，配合不离八卦之法。金锁玉关以简单实用著称于世，它断事的准确度可以说超过任何风水门派。金锁玉关又称过路阴阳，只要你掌握了这种方法，在为人断阴阳宅时，不用罗盘，只需在阴阳宅四周转上一圈就可断出该阴阳宅的吉凶祸福，一目了然。金锁玉关本质上也是峦头形势派的一种。<br> <br> <br>