寻龙点穴？大师摇摇头“这样入土 葬了也是白葬”

风水师在对阴宅风水进行寻龙、点穴通常都要花上几天甚至几个月的时间，来找准真龙、真穴。曾经我在北方的一位宗友，在经过长达一年的时间，找准穴位后，由于穴所在的位置，被一家矿场承包，虽然，尚未开发，但是如果想在山中立穴，也要付出巨大的金钱，而且难以保证以后不会被规划，迁移。还有一位先生，其先人已经火化，没有骸骨，只有骨灰。问我能否入葬？我只能无奈的摇了摇头，那么现如今，阴宅风水如此宝贵，付出的代价如此之大，找到真穴之后，又应该做些什么呢？

所谓“穴星”，乃是龙脉生气凝结之地，其中的形格千变万化，大致可分为“乳、钳、窝、突”四种形格。

风水学认为穴星的面积大小不一，只要选择其中一点即可应用，那么具体怎样去选穴，这是非常复杂的问题，古人云“三年寻龙，十年点穴”，也就是说，寻龙并不难学，只需三年时间即可学会，而点穴就不是那么容易，就是花了十年八年功夫还不见得将穴点好，由此可知，点穴的学问比寻龙的学问难得多。

其实点穴之法并没有什么神秘之处，点穴有时是根据穴后来龙的形势，用倒杖之法即可推定。

倒杖之法，风水学上称之为十二倒杖法，所谓十二倒杖是指顺杖、逆杖、缩杖、缀杖、开杖、穿杖、离杖、对杖、没杖、截杖、头杖及尾杖。

如顺杖，是指棺穴与龙脉形成一条直线。顺着龙脉迎来谓之“正受”。古人云:“正龙迎正受，富贵必长久。”

又如开杖，是指龙势非常急猛，其中有杀穴不宜安葬，只有把墓穴稍微向旁边移动一下，称之为开杖。

关于倒杖之法，现今很少有人应用，这里只作一下简单介绍。确定坐山朝向，是风水学之关键，古书云

间。”意思是说，龙脉再好，若是将山向定错，前功尽弃，可见确定山向是多么重要。

坐山朝向可以根据运用哪一派风水来确定，例如:对三合派风水用得得心应手，那就按照上述寻龙点穴的方法，将真正的穴位确定之后，将罗盘放在穴的中间，观其龙从何方人首，水从何方来。

出水口是属于四大局中哪一局，如水在癸丑，或是良寅、甲卯方出，即确定为金局，若是出水口在丁未，或是坤申、庚酉方位，即确定为木局……余可类推。

将四大局水口确定以后，再按照十二长生五行推出水从何方来，六吉方来水可用，六凶方来水不可用，也就是说来水必须在六吉方的长生、冠带、临官、帝旺的位置上，向病、死、墓、绝、胎方去。(请查三合水法内有详解)

在实际操作中，三元水法先用罗盘将山向确定之后，看水从何方来又向何方流去，若求人丁兴旺，应收先天水到堂，因先天水主人丁，后天水主财帛，具体用法，三元篇内有详细介绍。

例如:某地从坤申方来水，左水到右，经过庚酉、辛戌、乾亥向东南乙辰方位流去，辰为四大水口之一，乃是水库，初步可确定为水局。

一般人认为，阴宅风水深而莫测、神而又秘，其实阴宅风水的内容并不神秘，只能说是比较复杂。所谓神秘，只因古人对自己传承密授的东西严密保守，在不愿公开传授的情况下，使一些想学的人难辨真伪，因而引出多方面揣测，再经过民间传说的穿凿附会，在这种情况下，使得风水学变得越来越神秘。

从理论上讲，风水学是一门比较复杂的学问，一时半会儿是无法用简单语言就能表达清楚的。因为影响墓穴吉凶的原因很多，若是说得简单一些，又使人不易看懂，如说得太深细.，又显得太繁琐。无论怎么说，使一个对阴宅风水一点不了解的人马上对风水学就有所了解，实在不是一件易事。

金币很稀缺啊！！！！！！！！！

倒葬，顺葬，缩葬等等只是葬法，葬法就是采取什么样的方式安葬，窝，钳，乳，凸，块，只是外行外貌，薄厚是论其生死，阴阳分合是论其真假……所谓穴星是说其大如鸡卵小如钱！鸡卵与钱，是说像鸡蛋或铜钱一样大小，俱体什么时间能看到？怎样看？这些都是最高的密传，不是凭想像，比如定深浅，凸形怎定，凹形怎定，乳形怎定，等等，请一些高人讲解几句，我洗耳恭听！风水是一门综合性的学科，各派都有优劣，最好是取长补短才能学有所成，有的人说坟长大是人为添土变大了，真是一派胡言乱语！刚才看了一个先生点穴，说上有分，下无合在坟下挖一个聚水坑就能好了！难道泰山是磊出来的吗？花假与真实不分，真是损阴葬德！我就想不通现在的人为了钱，怎么什么事都能做出来呢？

老邹对风水研究很有成果，对依水立向消砂讲解分析欠佳，若再能完善就比较全面了。